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东林书院是四大书院吗(东林书院游记作文)

2023-01-24 10:53:52

2020高考冲刺|高考语文古代文化常识单选题精编(二)

2020高考冲刺|高考语文古代文化常识单选题精编(二)



1.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.太祖作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为其先人追授者。此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。

B.袭爵指原有爵位的第一继承人(世子)承袭原有爵位,对于世子以外的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。

C.刺史为古代官名,“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之官,后成为地方官职名称,相当于后代的县令。

D.车驾本指帝王所乘的车,亦用为帝王的代称。文中即是后一种含意。《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“兵家”指军事学着作,它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派,有时也是对军事家或用兵者的通称。

B.“再迁”指再次提升官职,“迁”古代称平调官职,“右迁”就是降低官职,“左迁”就是提升官职,汉代贵左贱右的习惯已被后代沿用。

C.“留守”是官职名称,隋唐皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守,其陪京和行都也常设留守,由地方行政长官兼任。

D.“关东”指函谷关以东地区,中国古代传统意义上的“关东”由秦汉时期开始,与自明朝开始称山海关以东的“关东”不同。

3.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

A.“黜陟”中的“黜”指降职或罢免,“陟”指晋升、进用,词语指人才的进退、官吏的升降。

B.“射礼”,古代重武习射,常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。

C.“旧典”,“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思,“旧典”在文中指旧时的典籍,即四书五经等。

D.“留守”,古时皇帝出巡或亲征,命大臣督守京城,便宜行事,担当这种职责的就称为“留守”。

4、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.朔望,即朔日和望日。朔是指每月的初一,望一般是指每月十五。类似还有“朝菌不知晦朔”中的“晦”,是指每月三十号。

B.“宣德”“正统”都是帝王的年号,年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号,始于汉武帝刘彻。后世也以年号作为皇帝的称呼,如永乐帝、康熙帝等。

C.侍郎,中国古代官名。明朝在中央设置吏、户、礼、工、刑、兵六部,每部设一个尚书,两个侍郎,尚书是正职,侍郎是副职,地位次于尚书。

D.诣阙,即“赴朝堂”或“赴京都”。阙是指一种表示威仪和等级名分的建筑,按其所属建筑性质,可分为城阙、宫阙、墓阙、祠庙阙等。

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )

A.大学士,为辅助皇帝的高级秘书官,明代及以后又称内阁大学士、殿阁大学士等。

B.户部,中国古代官署名,为掌管户籍财经的机关,六部之一,长官为户部尚书。

C.东林书院,创建于北宋,知名学者杨时长期讲学的地方,为宋朝四大书院之一。复兴于明代。

D.乡试,中国古代科举考试之一,又称“秋闱”。中试称为“举人”,顾宪成乡试第一,称“解元”。

吉林省普通高中2017届高三下学期第四次调研考试

6.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是

A.匈奴、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家政权,都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处,处于古代丝绸之路上。

B.堂邑氏奴甘父:堂邑为姓氏,甘父为名,奴,是其做家奴的身份。后文提到被封为“奉使君”的堂邑父,就是指他。

C.汉节:汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时,凭节为信,中央设有专门掌管符工的官员,名叫“符节令”。苏武就曾持节出使匈奴,被扣留,历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈;汉文帝也曾派遣魏尚持节去云中赦免冯唐之罪。

D.大行:古代接待宾客的官吏,相当于现在的外交官员, 西汉张骞二度出使西域后被汉武帝封为大行。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务,虽然官位并不高,但是权限很广。

B.《易》指《易经》,它是“六经”之一,向来专门用作卜筮,对事态的发展走向以及结果进行预测。

C.马政指政府对官用马匹的牧养﹑使用和采购等的管理制度。马政为国家重务,也是百姓的重要义务。

D.五品是封建社会中的一个官品。官分九品,每品有正、从两级之分,不在十八级以内的叫做未入流。

8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.三司,源于三公。宋代实行二府三司制,主要目的是削弱相权。三司掌管度支、户部、盐铁。

B.太祖,庙号称谓。古代皇帝死后在太庙立室奉祀时的称号,常用“祖”与“宗”区分。开国皇帝一般称“祖”,后继皇帝称“宗”。

C.权,暂时代理官职的意思。在我国古代暂代官职的词语有“署”、“假”、“摄”、“领”、“行”等。

D.节度,节制约束、调度指挥之意,掌握古代地方军政大权。唐朝初期在边境设置,宋代初期解除兵权,成为一种象征荣誉的虚职。

9.下列对文中加点阏语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

A.服除,服丧期满。我国古代的服丧制度有一定的规格和时间等规定,又分为五服,

B.便籴是宋朝政府购买粮草等战略物资时的一种商业性活动,其特点是相对方便。

C.“英宗”属谥号,不仅对皇帝一生的作为给予了评价,而且表明这不是开国皇帝。

D.致仕,即把禄位还给国君辞去官职的意思,古人还常用致亊、致政、休致等词。

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“路”,宋金元时代行政区划名,是仿唐代的“道”制而设置,“道”和“路”,最初都是监察区,后转化为行政区。

B.“世子”,在先秦时代是君位继承人的封号,汉朝以后用以称郡王的继承人,以区别皇位的继承人太子,还指藩属国的王位继承人。

C.“阙”,本意是皇宫前面的望楼,“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安,“诣阙”,指奔赴朝廷、皇宫、或都城。

D.“丁内艰”,意为遭逢父母丧事。古代封建社会官员父母去世,官员必须停职,回家守制,又称“丁忧”,是传统的道德礼制。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“粮道”,指军队运送军粮等补给的通路, 在古代战争中,凡属高明的将帅,都十分重视粮食供应对取得作战胜利的重要作用问题。

B.“迤西”,明清时称云南西部地区,大致包括现在大理、丽江、永昌等地。“道”在秦朝开始出现,起初跟县同级别,专门使用于少数民族聚居的偏远地区。

C.“花翎”,清官员、贵族冠饰。清制,武职五品以上,文职巡抚兼提督衔及派往西北两路大臣,以孔雀翎为冠饰,缀于冠后,称花翎,除因军功赏戴者外,离职即摘除。

D.“服阕”,守丧期满除去丧服。在古代,有严格的服丧制度,丧服根据亲属关系的远近,从重到轻,依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,此之谓“五服”。

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.古代设官分职,各有专司,有具体职务、做具体工作的官吏可以称为“有司”。

B.拜:文中指授予官职。其他可以表示授予官职的词语有“辟”“除”“征”等。

C.户部是古代六部之一,掌管土地、户口、税收、科举等,长官为户部尚书。

D.谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、恭敏。

13.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.楮币,也称楮券,指宋﹑金﹑元时发行的"会子""宝券"等纸币。因其多用楮皮纸制成,故名。后亦泛指一般的纸币。

B.工部为中国古代官署名,由隋文帝设立,掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令,与吏、户、礼、兵、刑并称六部。

C.《易》为《易经》的简称,又称为《周易》,是一本关于 “卜筮”的书。与儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》合称“五经”。

D.给事中,秦置,汉魏相沿。为将军、列侯、九卿等的加官,加此号能侍奉在皇帝左右。因给事殿中,备顾问应对,讨论政事,故名。

14.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.国本,古代特指确定皇位继承人,建立太子为国本。“国本”也指国家藏本。例如韩愈《画记》中“余少时,常有志乎兹事,得国本,绝人事而摸得之”。

B.巡抚,明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次于总督,别称“抚院”“抚台”“抚军”。如《五人墓碑记》:“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。” 抚吴,即担任吴地的巡抚。

C.闾阎,闾泛指门户;人家。阎指里巷的门。闾阎,原指古代里巷内外的门,后泛指平民百姓,也指房屋建筑。例如王勃《滕王阁序》中“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家”。

D.公卿,“三公九卿”的简称,夏朝始设,周代沿袭。“公”即是周代封爵之首,“卿”是古时高级长官或爵位的称谓。“三公”即是最尊贵的三个官职的合称。周之“三公”指少师、少傅、少保,也有说为司马、司空、司徒。

15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.唐初开始出现参知政事职衔,宋代曾成为常设官职,职权、礼遇相当于宰相。

B.宋代,全国划分为若干个行省,河南是其中之一,地域与现在的河南省相当。

C.经筵指汉唐以来帝王为研习经史而专门设立的御前讲席,宋代开始称经筵。

D.《公羊传》是我国古代阐释《春秋》的著作,相传为战国时齐人公羊高所著。

16.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是((3分) (   )

A.崩,本义是山倒塌,古时认为帝王或太后逝世,就好像山倒塌了一样,因此,常用此来指称古代帝王或太后逝世。

B.炮烙是古代酷刑,用炭火烧热铜柱,令人爬行柱上,即坠炭上烧死。也指用烧红的铁烧烫犯人的刑具。

C.宿卫是指古时候在宫禁中住宿,值班守夜、担任警卫,有时也可专指皇帝的警卫人员,现在一般指保卫、守护。

D.社稷是太阳神和谷神的总称,古时君主为求天下太平、风调雨顺而每年都要进行祭祀,后便用“社稷”来代称国家。

17.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.科举时代称会试考取后经过殿试的人为进士。

B.改元指君主、王朝改换年号,每一个年号开始的一年称“元年”。

C.封事在文中指密封的奏章,古时大臣上书奏事,为防止泄露,用皂囊封城。

D.《易》即《周易》,是儒家经典之一,相传为孔子所作,包括《经》和《传》两部分。

18.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.古人名字的名和字有区别,名主要用于自称,字有尊重之意,文中的“以字行”是指称呼某人时,以字代名。

B.古人对“死”的讳称很多,因封建社会等级森严,因此天子死叫“崩”诸侯王死叫“薨”,士大夫死叫“卒”。

C.“对策”,又叫“策试”,明代科举考试中采用的一种考试形式,应考的人在会试中对答皇帝有关政治经济的策问。

D.“文穆”是谥号,表达了朝廷对胡广一生作为的肯定,而“少师”是一种官职,这是朝廷在胡广死后对其的追赠。

19.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

A.丁母艰,遭逢母亲丧事。古代在职的官员,如父母去世,一般要辞官回家,为父母守孝。

B.敕,可以指皇帝的命令或诏书。皇帝下达制令的形式一般有谕、旨、策、制、诏等。

C.榷,文中指税。榷,也指专卖。古代很早就有专卖制度,主要产品有盐、茶、酒等。

D.刑部,古代官署名,六部之一,掌管刑法、诉讼、军令、考课等事务,长官是刑部尚书。

20.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )

A.“通判”在州府长官下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项,对州府长官有监察之责。

B.“路”是古代中国的行政区划,始于宋代。宋代的路相当于明清的省。

C.“俄出知杭州”中的“出”,指的是“出任”主管杭州一职。

D.“浙右”是地理名词,即浙西。浙右一称来自中国传统文化“东为左,西为右”的观念。

21.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.“朝贡”,古时指藩属国或外国的使臣朝拜君主,敬献地方物产。

B.“中国”,原指处于疆域内的中央地区,后来指中原的广大地区。

C.“报”,指古代臣子用奏章等书面形式向君王陈述对政事的意见。

D.“觐”,西周时期指诸侯朝见天子,后指地方大员进京朝见皇帝。

22.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“经”,儒家经典,“六经”为易、诗、书、礼、乐、春秋,《周易》为儒经之首。

B.“崩”,也作驾崩,是表示天子或皇太后死亡的一种委婉说法。

C.“司马”,古代官名,主要掌管军政和军赋等与战争相关的事务。

D.“歃血”,古代举行盟会时,将牛羊等牲畜的鲜血涂在钟鼓表面,以示信守誓言。

23.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.箴,古代以告诫规劝为主的一种文体,如箴铭,是古代常刻在器物或碑石上用于规戒、褒赞的韵文。

B.薨就是死的意思,是诸侯以及王公大臣死时的专用字,也可以用于妃嫔和皇子公主或者封王的贵族。

C.乡试是古代科举制度中的中央考试,考生以举人身份参加,一般在春天举行,又叫“春闱”或“礼闱”。

D.驰传,指驾传车急行;传车,古代驿站专用车。文中因为翁正春曾做过皇祖讲官,皇帝“赐敕驰传”,礼遇有加。

24、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)

A.“至正”是元惠宗的庙号。庙号起源于商朝,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”,如汉高祖、宋太祖。

B.古代设官分职,各有专司,所以称作“有司”。“有司”不可以用来代指朝廷各级官员,只能理解为主管某部门的官吏。

C.“洞瑶”指的就是瑶族。瑶族是中国一支古老的民族,是古代东方“九黎”中的一支,是中国华南地区分布最广的少数民族。

D.“考课”指国家依照所颁布的法令和行政规则,在一定的年限内,对各级官吏进行考核,并依其不同表现,区别不同等级,予以升降赏罚。

25.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.从,同一宗族次于至亲者,李白《春夜宴从弟桃李园序》中的“从”即为此意。

B.进士,中国古代科举考试中,通过最后一级中央政府考试的人,即殿试及第者。

C.学士,官名,即翰林学士,执掌起草诏令。唐玄宗时,翰林学士为皇帝心腹,常能升为宰相。

D.禁署,指宫中近侍官署。后世常用“禁中颇牧”喻指宫廷侍从官中文才武略兼备,有如廉颇、李牧者。

26.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“进士第一”即状元。在中国古代科举制度中,元、明、清时期,贡士经殿试后,及第者皆称进士,且分为三甲,一甲称为状元,二甲称为榜眼,三甲称为探花。

B.“刑部”是三省六部制中的—部,主管全国刑罚、律令及审核刑名;“三省”即中书省、门下省和尚书省,“六部”即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。

C.“七月壬辰朔”中的“朔”是指农历每月的初一,在庄子的《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔”的句子,其中“晦”指每月的最后一天,“朔”即每月的第一天。

D.“乞骸骨”是自请退职的委婉说法,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年;与“致仕”有区别,“致仕”是指官员因为年龄原因而退休,把官职交还给皇帝。

27.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.乡,即乡试,明清两代每三年由各县知县主持的一次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场),考后正榜所取的叫举人,第一名叫解(jiè)元。

B.廷议,即廷臣会议,所议之事均为“事关大利害”的政事,多为按部门以商讨问题的形式进行,结果上奏皇帝,当意见不一致时,由皇帝作最终裁决。

C.关内,文中指山海关以西或嘉峪关以东一带地区;亦用来泛指关口以内的地方,如函谷关以内。

D.闾阎,原指古代里巷内外的门,后用来指房屋建筑,乡村村落,亦泛指平民百姓,人家,民间。

28.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.中国古代科举考试中通过礼部会试者称为进士,根据排名,分为进士及第、进士出身、同进士出身。

B.御史在秦以前仅为负责记录之史官,自秦汉至清,则专司监察,监督巡查中央及地方官吏。

C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职,侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任,故后世亦称宦官为黄门。

D.“出”,即京官到地方任职,也称“外放”、“放外任”,与地方官进朝廷任职的“入”相对。

29下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.侍讲学士,中国古代中央政府官职之一,主要配置于内阁或翰林院,辖下有典簿、侍诏等,主要任务为文史修撰、编修与检讨。

B.檄文,古代用于征召的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书,文中特指声讨敌人或叛逆的文书。

C.大理寺,官署名,掌刑狱案件审理。北齐定制,以大理寺为官署名,大理寺少卿为大理寺级别最高的官员。

D.社稷,土神和谷神的总称,分言之,社为土神,稷为谷神,旧时亦用为国家的代称。

30.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

A.博士指古代学官名,始于战国时期,秦汉相承。后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B.漕指通过水道运粮,又可指水运他物。水路不通之处辅以陆运,多用车载,故又合称“转漕”或“漕辇”。

C.仆射指职官名。秦始设置,以善射者掌事,故称仆射。汉献帝设置左右仆射,唐宋以左右仆射为宰相之职。

D.檄指檄文,是中国古代官方文书的一种形式,常用于书写比较重要的内容,文中指以檄文安抚、晓谕对方。

高考古代文化常识单选题精编(下)参考答案

1、C【解析】“相当于后代的县令”错误。地位要高于县令。汉武帝分全国为十三州,刺史掌管一州军政大权。相当于省(市)长兼省(市)军(分)区司令员。

2、B【解析】错在“迁古代称平调官职”,“迁”古代称调动官职,一般指升职,也指降职,文中指升职。

3、C【解析】“旧典”指旧时的制度、法则。

4、A【解析】特指农历的说法,且“晦”,是指农历每月最后一天

5、C【解析】C项:宋代四大书院是应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院。东林书院是当时著名书院。D项中的中试在古代指科举考试被录取或符合规格的意思。

6、C【解 析】“赦免冯唐之罪”错,赦免“魏尚”;"持节云中,何日遣冯唐”两句:用汉文帝与冯唐故事。据《汉书·冯唐传》记载:云中太守魏尚治军有方,“使匈奴远 避,不近云中之塞”,一旦入侵,必所杀甚众。后因报功时“虏差六级”多报了六颗首级,被文帝“下之吏,削其爵”。冯唐竭力为魏尚辩白,认为文帝“赏太轻, 罚太重”,颇失人心。文帝幡然醒悟,当日便令冯唐持节赦免魏尚,官复原职,并拜冯唐为车骑都尉。节:兵符,古代使节用以取信的凭证。持节:是奉有朝廷重大 使命。云中:在今内蒙古托克托县境内,包括山西省西北一部分地区。

7、B【解析】《易经》不仅是卜筮之书,也是哲学思想之书,文中“开国承家,小人勿用”非为卜筮。

8、C【解析】 领:以高位兼低职;行:兼摄(官职)。

9、C【解析】“谥号”错,应为“庙号”。

10、D【解析】“丁内艰”指母亲去世。

11、A【解析】根据上下文意思,这里的“粮道”指官名,明清两代都设督粮道,督运各省漕粮,简称“粮道”。

12、C【解析】“科举”不是由户部掌管,而是由礼部掌管。

13、B【解析】“全国土地、赋税”由户部掌管。

14、D【解析】周之“三公”指太师、太傅、太保

15、B【解析】元朝开始设立“行省”,文中“河南”指黄河以南答案16、D【解析】社稷是土地神和谷神的总称

17、D【解析】“相传为孔子所作”有误。

18、C【解析】“会试”错,应是“殿试”。

19、 D【解析】“军令”一般由兵部掌管,“考课”一般由吏部掌管

20、C【解析】“俄出知杭州”中的“出”,指的是京官外调

21、C【解析】“报”,特指皇帝对臣下奏章的批复

22、D【解析】“歃血”,古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中或涂于口旁,以示信守誓言。选项中表述的行为是“衅钟、衅鼓”

23、C【解析】误为会试内容。乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。照例每三年举行一次,凡获秀才身份的府、州、县学生员、监生、贡生均可参加。通常在八月举行,又叫“秋试”。

24、A【解析】“至正”并非“庙号”,而是年号,惠宗才是庙号。

25、C【解析】“学士”不单指翰林学士,后世还有内阁学士。

26、A【解析】进士分为三甲:一甲3人,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身。其中一家三人分别为状元、榜眼、探花。

27、A【解析】各省省城(包括京城)举行,各省主考官均由皇帝派遣。

28、A【解析】“通过礼部会试者”错,应为“殿试”。会试考中者叫“贡士”,第一名叫会元;殿试及第者叫进士

29、C【解析】大理寺长官为大理寺卿,少卿为副职。大理寺一般设有卿一人,从三品;少卿二人,从五品下。

30、D【解析】“檄”为声讨之意,檄文是古代用于征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。现在也指战斗性强的批判,声讨文章。


东林文化的传承与发展:这所江南名校接过了沉甸甸的“接力棒”

东林文化的传承与发展:这所江南名校接过了沉甸甸的“接力棒”

无锡市东林小学,原为“东林学堂”,创建于清光绪二十八年(1902年)夏,其前身即历史上著名的“东林书院”。

东林书院是我国最著名的古代书院之一。院内松柏苍翠,黉舍朴雅,环境清幽。它的创始人是北宋的学者杨时(1053—1135),号龟山。今福建将乐县人,1076年进士,官至龙图阁直学士。1111年他来无锡讲学,因讲舍前临清流,周围古木从秀,深得庐山东林寺之胜,故名“东林书院”。

庐山东林寺

明万历三十二年(1604年),有顾宪成、高攀龙倡议,得官府邑绅资助,重建东林书院,工程于是年九月告成。

顾宪成等人在此聚众讲学,他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神,名震一时,后人盛赞"天下言书院者,首东林"

清光绪二十七年八月(1901年)清廷下诏,将各州、县的书院改设小学堂。

1902年—1949年

1902年5月由邑绅陶云祖(号黼升)秀才禀准,改东林书院为东林高等小学堂,于1902年十月一日正式开学。由陶云祖任总耋,不久由陶世风(东林书院最后一任山长)继任。

1903年,东林派顾倬(1872—1938年,号述之)去日本弘文学院学习师范科一年,回国后任东林小学堂校长,仿效日本办学,施教新学。

自1902年东林小学创始起至民国成立,在教学内容上,基本上仍时实施清政府规定的“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实)五项教育宗旨。校训是“质朴”,后改为“勤毅朴诚”。在课程上逐步加上了史、地、数理、体操、图画、唱歌、手工等课,重视国民观念和科学知识的教育。

1913年改名为无锡县立第二高等小学,学制四年。

1921年起兼收男女学生。1922年起废除文言文,教材改用语体文。

1927年又增办初级,更名为无锡县立第二小学校,学制改为初小四年,高小二年,在此期间,学校由原来五个班级增至八个班级,学生三百八十四任(其中女生仅十八人,年龄最大的学生十八岁)。教师十五人,校医一人。

1933年又更名为将军桥小学。

东林历史悠久,校风优良,英才辈出。其中较著名的有秦邦宪(博古)、陈翰笙、薛暮桥、钱钟书、杨荫浏等。还有留英的辛一星、留美的辛一英,都是当年东林学子。

1937年11月无锡沦陷,百姓流离失所,学校处于瘫痪状态。至1938年下半年,东林才勉强开学,校名又恢复为东林小学。全校师生在极度艰难困苦的条件下进行教学,暗里仍进行民族抗日教育。这时学校有九个班级,学生四百余人,教师十余人。

1945年8月抗日战争胜利至1949年4月无锡解放,由顾希炯(顾宪成第十四代孙)任校长。经日军蹂躏后的东林小学,年久失修,校舍破坏不堪。由顾氏族长等二十余人发起重修东林书院,至1946年冬,重修竣工,把“依庸堂”与“丽泽堂”联成一片,改建成可容千人的大礼堂。全校教室、办公室、厨房、厕所也修饰一新,还添置了图书、挂图、运动器具。同时从惠山顾宪成砖祠拓来顾宪成名联“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”制成抱对悬挂在依庸堂内。

1947年起全县实施中心辅导制,学校更名为无锡县一镇中心国民学校。无锡师范毕业班学生每年在东林小学试教实习。这期间全校有十五个班级,学生九百余人,教师二十五人。

1949年—1979年

1949年4月无锡解放。东林小学获得了新生。教职工当家作主人,劳动人民的子女背起了书包,跨进了东林的大门。党的阳光雨露使东林校园充满了欢声笑语,充满了生机。

1951年更名为无锡市东林中心小学。1961年被省教育厅定为“五年一贯制”试点小学。教学上主要进行低级分散识字教学和集中识字教学试点,以形象、大量、快速记忆的教学方法培养学生对汉字的识记、运用能力。
这一时期,东林小学的知名度日趋提高,受到了国家领导人以及各方面人士的关注。董必武、徐特立、肖华、邓拓、陈瀚笙等名人都先后来过东林。1962年在东林六十周年校庆之际,董必武赠诗一首致贺:“东林讲学继龟山,高顾声名旧史传,景仰昔贤风节著,瞻楹履阈学弥坚。”无锡市副市长徐静渔步董老诗韵应诗一首:“东林名校薄名山,古今黉教遐尔传。寄语师生须记取,专深红透两同坚。”


1966年文化大革命运动中,学校更名为无锡市红卫兵小学。期间,虽然学生停课,教师靠边,校舍受到破坏,但东林师生冒着危险保护学校,保护文物。他们用石灰将牌坊、庭柱、石碑等上面的古迹覆盖住,免遭毁坏。致使在文革后,文物古迹很快恢复了原貌。

1970年春,崇安区民办小河上小学并入。1972年9月崇安区人民路小学并入。1977年恢复校名无锡市东林小学,并设崇安区少年体校,隶属崇安区教育局管辖。这一时期学校的体育工作相当突出。学校坚持贯彻普及和提高相结合的训练方针,使体育课、课外活动、运动队训练保质保量地进行,学生体质增强,体育运动水平提高。田径、乒乓等屡屡在区、市级比赛中夺魁。校乒乓球队在市级比赛中先后获单打冠军十次,男女团体冠军十次,为市、省、国家队输送了一批优秀运动员。校友惠钧在八七年三十九届世界乒乓球锦标赛中获混双冠军,达国际运动健将级。校友丁玲玲在八五年举行的罗马尼亚国际乒乓球赛中分别参加团体、单打、双打、混双等项目比赛,获三项冠军,达攻击运动健将级。他们为祖国,也为学校争得了荣誉。市政府为表彰我校乒乓运动的成就,于1983年拨款为我校建造了乒乓馆。

1979年—1994年

1979年与无锡市第二中学合并为东林学校,并归属市教育局领导。1983年,与市二中分开,恢复原名,为无锡市教委直属小学。1984年6月,定为江苏省无锡师范第二附属小学。
党的十二届三中全会以后,教育改革使古老的东林校园焕发青春。学校坚持将德育工作放在首位,充分发挥乡土教材和东林校史的教育作用,树立校友秦邦宪(博古)、陈瀚笙、薛暮桥、钱钟书等楷模形象,提出“爱我祖国、爱我家乡、爱我东林、爱我班级”的教育主题,把德育工作落实到实处。无锡市第一届思品教育研讨会在我校举行。
在教学工作中,进行多种教本的实验。语文教学中,主要开展“集中识字—大量阅读—分布习作”的实验,培养学生的自学能力和读写能力。数学教学中,采用中央教科所的实验教材进行试点,培养学生逻辑思维能力。1985年开始,从一年级第二学期起即开设英语兴趣课,教师自编教材,自制教具,取得较好的教学效果。从七九年起学校每年12月举行英语节活动,成为学校一项特色,获得社会的好评。这时,东林小学有十八个班级(含幼儿园三个班)八百多名学生,五十八名教职工。师生的整体素质逐步提高。从八五年以来师生在市竞赛中获奖十三人次,在省级竞赛中获奖三人次,在全国竞赛中获奖六人次。教师论文分别发表在各类报刊杂志上二十多篇(市级十三篇、省级三篇、全国杂志上五篇)。东林的声誉不断提高,吸引了众多外宾来校参观访问。自七九年起学校分别接待来自美国、英国、日本、新西兰的外宾,学校工作收到他们热情赞扬。

1994—2001年

为了解决东林小学和东林书院的合理分开问题,从八十年代初,无锡市政府历时九,经多次与市文化局,市文管会及市教委协商、协调,反复论证后作出决定,在进一步修复和完善东林书院的同时,改建东林小学,自1993年通过“无锡市东林小学改建方案总图”至1994年12月全面竣工,新校舍与东林书院隔墙相依,朝向一致,采用坡屋面形式,古朴典雅、错落有致,建筑风格与东林书院协调一致,浑然一体,不失为一处既符合时代要求,又体现古老气息的人文景观。

期间东林小学的规模为十九个教学班,有学生九百十四人,教师五十五人。学校用地总面积为8280多平方米,建筑面积为4000平方米,总投资410万元。学校有电脑室、多媒体功能教室、演播室、自然实验室、阅览室等专用教室,为现代化教育提供了良好的物质保证。学校于九七年底基本实现现代化评估,获市首批教育现代化工程示范学校光荣称号,并获二等嘉奖。

2001年—至今

2001年,为完成市政府建设文化大市,恢复东林书院旧貌宏伟蓝图,东林小学与槐古桥小学(原)合并,总部迁入槐古新村37号之一,学校得到了新的发展。
2005年1月,落实市政府“管办分离”的精神,学校划归南长区。
现在东林小学的规模为39个教学班,有学生1678人,教师104名。有市学科带头人2名,市教学能手5名,市教学新秀1名,区教学骨干2人,专任教师学历达标率为100%,高一层次学历88.2%,中级以上职称48.2%,学校拥有现代化的教学设施。每个教室配有53英寸液晶数字电视机和视频展示台。学校还建有标准电脑房、多媒体多功能室、演播室、自然实验室、阅览室、美术室、劳技室、舞蹈房等专用教室。已开通校园网,接入城域教育网,教育教学工作实现了信息化管理。
学校本着“科学管理,厚实内涵,强化特色”的工作思路,抓住一个龙头——教育科研,选准一个突破口——常规管理,落实两个关键——师资队伍建设和课堂教学改革,强化特色教学——英语、艺术,培养五项能力——博览群书、电脑操作、英语会话、乐器吹奏、三种棋类。坚持“为每个孩子的幸福人生奠基”的办学理念,积极开发生活教育课程,形成了“生活教育”的办学特色,在校训“勤毅朴诚”的熏陶下,形成了“求真、崇美、向上”的校风。
学校教育教学改革取得了显著成果,呈现“如花斯放,如芽斯萌,佳气葱茏,日异月新”的生动活泼的景象。学校先后获得“市首批教育现代化工程示范学校”;“江苏省青少年科技教育特色学校和先进单位”;2002年被省教育厅授予“江苏省实验小学”;2003年被中国陶行知研究会确定为国家“十五”重点课题研究基地;2004年被江苏省教育厅省环保厅授予“绿色学校”;2004年被无锡市教育局命名为“艺术学校”;2005年被省陶行知研究会授予“省陶行知研究会实验学校”;中央教科所教师成长项目“研—训一体”试验基地。
在百年的历史长河中,东林用永不熄灭的烛光,把无数莘莘学子的路照亮。东林这方古老而灵杰的学苑沃土养育了传颂四海的栋梁之材——著名革命家秦邦宪、著名数学家孙克定、著名教育家潘梓年、叱咤风云的朱启祥将军、享誉海内外的音乐家杨荫浏、乒乓世界冠军惠钧、丁玲玲……“凡我同学,亟宜自兴,莫负夙昔令名;凡我同学,亟宜自奋,莫付片刻光明。”老校歌唱出了只争朝夕的心曲。东林先贤的高风亮节鞭策着后代学子成长。东林师生深感肩负责任重大,兢兢业业,莫敢松懈,在“爱我东林,当好主人,再创东林辉煌”的口号下,将以昂扬的斗志,锐意进取的精神,为无锡的教育发展再谱篇章,为无锡的经济建设再作贡献。

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